沈郎

一己空曾小有天，匏瓜竟惜久徒悬。

虽多蕴藉应腾上，却少依凭屡靠边。

耿耿常珍扫泥米，兢兢哪见润家钱。

余生回首当年事，只哂沈郎求入仙。

【资料】这首诗作于2025年8月5日。

诗的意思是：一己徒劳地曾经小有洞天，只可惜匏瓜久久地自叹空悬。虽然多有蕴藉应该腾上，却因为少了依凭屡屡靠边。耿耿中常常很珍惜从泥地上扫来的残米，兢兢业业之后也没见多给润家银钱。余生回首当年的那些糗事，只剩下哂笑沈敬在孜孜地寻求入仙。

首联中的“小有天”，原指小有洞天，这里借喻校友才华。见宋代诗人王益祥的《题资福院平绿轩题资福院平绿轩》诗：“太室无馀地，生涯小有天。推窗成旷阔，俯槛绕清涟。载酒日边客，闻歌柳外船。隔墙人易与，胜著买山钱。”

这一联中的“匏瓜徒悬”，匏瓜，似葫芦而稍大，成熟后可以做水瓢，比喻有才能的人不为世所用。用典见宋代诗人胡铨的《辞朝》诗：“不踏金堤新筑沙，却寻寂寞紫云家。一春弦管花间鸟，半夜笙歌水底蛙。荣悴安时犹竹柏，行藏有待岂匏瓜。独醒正渴杯中物，薄薄茅柴亦胜茶。” 又见宋代诗人张耒的《寄晁应之二首》其一：“强读诗书叹白头，一官飘泊寄东周。匏瓜有系身难去，人足无音境更幽。晚接贤豪宽病思，老将文字写离忧。相思一夕亲谈笑，梦断云山相对愁。”还见元代诗人《作诗以见意》诗：“漏尽钟鸣谁执咎，望轻责重难为功。老蚕无地可作茧，惊雁见月思伤弓。言忠政恐祝三佞，句好岂辞黄九穷。吾非匏瓜能不食，朝暮喜怒从狙公。”

颔联中的“腾上”，指向上升，亦喻指升官进爵。见唐代诗人杜甫的《蕃剑》诗：“致此自僻远，又非珠玉装。如何有奇怪，每夜吐光芒。虎气必腾上，龙身宁久藏。风尘苦未息，持汝奉明王。”

这一联中的“依凭”，指凭借，亦指借助。见宋代诗人戴复古的《石亭野老家》诗：“野老将余到石亭，先呼小豹出相迎。依凭林谷住家稳，奔走儿童见客惊。牛豕与人争径路，桑麻绕屋蔽柴荆。溪边不合栽桃李，犹恐春风惹世情。”又见宋代诗人张耒的《乔木》诗：“舍北参天乔木长，依凭清荫护高堂。鸟啼杳杳重阴合，风到翩翩翠叶凉。已许孤高凌夏日，不妨坚老要秋霜。投身麋鹿无人地，非尔烦忧未易忘。”

颈联中的“扫泥米”指从地上扫取的掉落的米粒。见宋代诗人程俱的《即事戏作四首》其二：“黄雀黄雀飞相逐，相呼门前啄遗粟。啄粟饱即休，有人挟箒扫泥待作粥。”自注：“數日門外輸苗，遺粒狼戾，黄雀喧集，貧家小兒争掃去，謂之'掃泥米’。”

这一联中的“润家钱”，古代南汉地方主事者赠钱给僚属，以代酒宴，其钱名润家钱。见宋代人陶穀的《清异录·润家钱》：“南漢地狹力弱，事例卑猥，州縣時會僚屬，不設席而分饋阿堵，號潤家錢。”另注，润家，指经营家庭，润泽家用。见元代诗人耶律铸的《初上缙云五湖别业》诗：“旋移松竹养烟霞，人笑猖披不润家。可要广栽桃李树，年来强半是狂花。”

尾联中的“沈郎”，指宋代人沈敬。典出宋代人隐夫玉简的《疑仙传》卷下：沈敬，浙右人。自幼学道。后游锺山，遇一老姥谓之日：“后十年当得道。”与一白石，日：“以山泉煮之，待软如药剂即食之。”言讫不见。敬依言汲泉煮石，不停火，十年不软，遂停火。老姥复来，责之以心不诚。敬受教，明日虔心斋戒，以山泉煮之，一日而软。食之，顿变童颜，髭发如漆。后数日，不知所之。

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